小米同学实在帅得不行了

昨天王晓峰来北大了，我有幸近观了一下。早上看到了他凌晨4点写的blog，对于董路这个同志，我和他有同感，着实能侃的一家伙，但说实在的，言多必失。昨天此同学的聒噪一度让我受不了想要逃离现场。
昨天临走的时候还犹豫了一下要不要他的签名，其实很想问下他在哪里找的那么多的辛普森一家的图片，上面的文字是不是他自己ps上去的呢？这是一个问题。

李多前天喂完小猫后又做了件好事哦。她和流浪猫协会的人一起做了很多小房子，据说给小猫咪们搭的还是楼房。两层小房子摞在一起，现在我们那天喂猫的地方有两排二层楼房了，每排四个，一共十六个，另外在其他地方也散落的安放有一些小房子。晚上我从那里经过时远远看到了猫咪们的白色新居。

下面的照片是胡子老师他老婆blog上的，窃来饱大家眼福。

最近和源源一起花痴prison break的男主角，两个人连桌面都换成了一样的——他的pic啦~ “小米”这个词的提及率飙升，哈哈，偶有功劳，因为是我撺掇她看的！

依然美好的一天。
the sun shines down，everything is beautiful.

早上九点才起床，坐在床上背单词。
十一点去吃晚饭，饭后和李多去喂了猫猫，她每个星期都会去喂猫。这是我在北大一年来第一次喂小猫。
我才知道在燕南园中间的一个花园里有好几个猫窝。学校的流浪天使协会给猫猫们用箱子做了猫窝，看着很温馨。猫窝旁边贴了提示喂猫同学的告示。
猫窝附近有很多小盘子，还有盛着清水的饭盒 。我们在每一个盘子里都放一些猫粮。一共喂了3群猫猫
我用手盛猫粮喂了3只。有一个小家伙特能吃，给他喂了3小把猫粮，后来他看到装猫粮的塑料袋后还把头伸进去吃个不停。但是能吃的小家伙能给你满足感，哈哈，还喂他喝了很多水。吃完了饭的猫咪很满足地躺在草地上蜷成一团晒太阳。
我在燕南园看到过一只超级可爱的白色小猫，通常我只喜欢花猫，但是这只小猫太可爱。我见到她的时候她躲在篱笆后面探出来小脑袋，见到我又害怕地缩回去了。
这回我们喂的第二拨小猫里就有她。真是一只很漂亮的小猫。 发现她竟然是只波斯猫，左眼是琥珀色，右眼是近乎透明的湖蓝色。
第二拨小猫都很胆小，我们只有把猫粮放在地上然后离开让他们自己吃。
一只花猫躺在一棵树下，在树上很惬意地蹭着，小波斯猫也凑过去，他们的快乐那么简单。看着他们吃东西的时候，什么都不用想。
学校的小猫最近在打针和节育，还有人正在为他们再做几个小窝。很多小猫刚被遗弃的时候都生着病，不少都会得猫癣，至少要半年才能好全。我们今天喂的小猫里至少有三只都是有点病的。有一只很小的白猫，眼睛周围都是灰的，耳朵、背上和尾巴上都有皮毛不好的地方。 
学校里的流浪猫有近百只，只靠好心的同学和阿姨们喂食，他们那么脆弱无助。希望爱猫的好心人能收养他们中的任何一个，给他们一个安全的环境，好好待他们。
希望人们不要再在燕南园乱扔垃圾，破坏小猫们的家。我们今天临走前还捡了很多垃圾。
另外说一件比较令人发指的事情，学校还有一个名为绿色生命协会的社团。因为出现了小猫吃鸟的情况，他们就叫嚣再发现这种情况就要把小猫杀死。个别人没有常识就罢了，竟然一个社团连这点生物链的道理都不懂，还叫什么绿色生命协会！

今天喂猫咪很开心，以后还会经常去喂的。

今天天气那么好，晚上去跑步，仰着头看着天奔跑，天上有星星。

秋天有风的街道上，手捧一个热乎乎的大红薯，吃得极开心。不介意形象，哪怕满嘴脏兮兮。

昨天下了雨，晚上出门打水时，满地雨水，树叶落了很多，紧紧地伏在地上。早上路中间有很多死了的蚯蚓，回不到土里去。

今天好冷好冷啊，在图书馆努力的用近5个小时看完了《新教伦理和资本主义精神》。冻得我手脚冰冷，手指甲都变得青紫了。旁边坐了一个猥琐男，于是只好站在旁边读书。实在不想坐在讨厌的人旁边，北大的猥琐男怎么这么多！

我的速度啊，只要没有什么逼着我，保准慢死。因为实在是论文堆到一起了，只好拼了命看完。还有就是今天一点半第三极创意市集有乐队演出，而且也很想去城市画报的创意市集看看。

快到第三极时就听到了陈绮贞的《花的姿态》，在广州的演唱会视频。在地摊上逛了一会儿，还是有不少东西能吸引我眼球，可惜很多都好贵舍不得买。好喜欢那些手工做的布艺品，还有年轻人自己设计的东西也都很有趣，很喜欢下面这家的布娃娃，网站www.idbb.com.cn

于是乐队就开始唱了，我便凑到舞台跟前，看到三个男生。主唱是个瘦瘦的男生，声音却很低沉，英文的演绎感觉很棒，觉得是个很不错的乐队。喜欢主唱的高帮登山靴，大提琴手的提琴上面是拉斐尔的圣母画，打手鼓的男人是我喜欢的type。他们下场前我喊了一句“你们叫什么”，然后那个主唱说“我叫杜昆”。后来见到西西，她说她就是为看杜昆来的，结果来晚了没赶上。杜昆还是中央美院油画系的学生。后来在口袋音乐的地摊上买了他的这张专辑。

后来还有万晓利和周云蓬 第一次看他们的现场，很兴奋

第三极今天人异常多。要知道平时逛第三极的人不是很多，除了楼上书店人多一点外，一至三层的小店一般都没什么人。这就是营销的力量啊！

不罗嗦了，打算写论文了，A za A za Fighting~

对了，最后一句 看了三集lost 好看哦~

陈升的名字对我是一个极大的诱惑，于是我今天晚上上完课后就去了这个讲座——音乐中的台湾意象—漫谈陈升和新宝岛康乐队二三事。名字够长的。现在听着昇哥的〈塔里的男孩〉，不知怎么就很感伤。(啊，恶心到大家不要介意）

嗯，废话少说了。做讲座的是台湾研究会的理事长，台南人，是个很可爱的搞笑家伙。一口台湾普通话听得我很是开心，哈哈。“而且我告诉你噢”，“一点关系都没有哦”，“陈升是台湾本省人哦，不是外省人哦”，“嗯，……啊”，我好喜欢台湾腔的语气词。
今天才知道陈绮贞〈九份的咖啡店〉这首歌中的九份是台湾的一个地名，以前是个矿产地，后来因为某个咖啡广告的缘故成了旅游胜地。陈升从前每年年底会去九份开跨年演唱会，一直开到第二年年初，很疯狂是不是。据说，昇哥刚出道时曾被经纪人盘算着包装成金城武刘德华，但发现他实在是不适合，只好成了一个反叛歌手，呵呵。
还知道了台北市里有开封街啊，洛阳街啊，街道的名字很多是和中国的省份位置一致的，比如台大在东南部，附近就是以福建附近的地名命名街道，是不是如此，以后一定要亲自去验证一下。而且西南部还有西藏大桥，中部有开封街洛阳街，北边有吉林路，东边有徐州路济南路。

看了很早以前台湾拍的MV，里面有很暴露的女人的那种。突然一瞬间想起我小学时，家里的卡拉OK录影带里似乎就有不少类似的画面。从小就受到来自宝岛的“流毒”影响哈~ 昇哥和他的新宝岛康乐队很多歌都用闽南语、客家话、和国语一起唱的。上百度Mp3，输入新宝岛康乐队，可以搜到几首歌，虽然听不懂，但是真的很好听。96年的亚特兰大奥运会主题曲就是台湾阿美族的民谣改编的，演唱者都是台湾原住民呢，叫郭英男。到现在还记得在桃色蛋白质里听到的昇哥唱的那首闽南语歌〈纯情青春梦〉，谁听了都会爱上他的。那种来自内心的感情流露，和他的声音，只有昇哥能唱出来。

One Night In Beijing据说是昇哥当年一个人在夜里在北京城里乱逛（不过我猜具体情节是主讲人杜撰，哈哈），来到地安门、百花深处，感慨道“我怎么会在北京呢”（这句话用闽南语讲和One Night In Beijing发音很相似哦），于是歌名就诞生了，后来这首歌就在新街口的一个录音棚里制作出来。

从历史的视角上看流行乐的发展感觉很不一样，真的是这样，文化实际上是最容易受政治和历史的影响。听一个台湾男生讲台湾的音乐，讲台北的种种趣事，20岁时为服兵役掉的泪，说〈苹果日报〉上的八卦，讲在7-11里可以做的事情（洗照片、交罚单、复印……），讲昇哥和乐队的故事，讲他们唱片里包含的民间传说……我想，这也许是了解一种文化的很好的途径吧，假如不能身临其境的话。

10月29日是昇哥的生日。近50岁的年纪，会更加云淡风轻的吧，他就微笑着看那些小年轻儿们蹦跶。但是昇哥还很活跃的，今年就出了新专辑〈新宝岛康乐队第六发〉。很想买这张CD。
贴下他的Profile：
本 名：陈志升
艺 名：陈升
英文名：Bobby Chen
出生地点：彰化县溪州乡
生 日：10月29日
本 籍：台湾彰化
血 型：B型
星 座：天蝎座
身 高：178cm
体 重：70Kg
嗜 好：旅行
最讨厌的事：等待

昨天蔡康永来了学校百年大讲堂，没有机会去考察下现场状况，听说是爆满。请他来的台湾研究会也趁机小小火了一把，知名度大大提高。其实还是蛮想去的，打算有机会看看他的几本书《LA流浪记》呀之类的。

最近学校有不少讲座什么的。这个周末有若干人来赶场，不过也有不少我感兴趣的。东方卫视的董事长什么的人来做讲座，李开复去年来过，今年又来了，还有一个比较有意思的与青年CEO对话，Mysee的高燃，校内网的CEO，还有两个我不认识的。晚上回来路过三角地，赫然发现获了诺贝尔和平奖的穆罕默德·尤努斯也要来演讲。

我还有一本〈新教伦理与资本主义精神〉没看，两篇读书笔记下周三交，一片小论文下周二交，之前还要看很多书。要疯了，不过搞完这些就小解放一下了。Fighting~（这句话好没底气啊，肯定要熬夜了，呜呜）

不久前因为老师要求看完了《论语》，并写了一篇两千字的读书报告，但是觉得那样的东西放在这里有些不妥，便没有贴出来。过了一两个星期的时间，似乎当时的感觉都变淡了，原来我还是很浮躁，只求声色享受，这样的书还是不能轻松读下去。书店里看到钱穆的《论语新解》，翻了翻又放下。也许不久后会去书店买一本回来。今天看到两个人关于《论语》的讨论，又有了一些触动，把他们的对话贴出来。

看了《新周刊》上胡因梦的访谈，觉得她是一个很勇敢的女人，因了这份来自内心的勇气，岁月虽然在她脸上留下印迹，却无法抵挡她从内散发的魅力。想看她的自传《生命的不可思议》。我现在发现，看传记的意义在于从另一个人的生命和体验中获得启示，和自己作对照，比较总是最好的学习方法。但前提总是记述的这个人的人生体验中能有你可以参照的对象，还好人类的感情总是共通的，遭遇也是相似的，即使不这样，也可能会有些触类旁通，就是这样。想起来在西西的blog上看到的关于阅读中走神的一段。我很容易在看书的时候走神，其过程其实也颇让人享受，无论怎样，我都将所有记忆和瞬间想法视为自己的财富。
知道胡因梦是因为看了她翻译的克里穆那希提的著作。后来才知道她同李敖曾是夫妻，从20岁起做演员，演艺许多杨德昌式的文艺片，35岁时决定潜心翻译和研究，并且闭关修行。从她的访谈中我看出她内心的强大，对于这样一个人，我不需要去追问她的行为和言论的真实性，因为她的经历本身已经是最好的范本。

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有关论语的讨论，这是一个叫作boluoben的人的提问：

论语前后读过一遍，有点困惑，有感者望能指教一二。
　　
　　首先，我觉得读书是小事情，活生生世界中的心和行为才是一个人的根。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力则以学文”。读书需和生活像切磋，才会有作用。但明显的，孔夫子生活的时代和我们已经相去甚远，有些东西在孔子的时代被认为是美好的德性，但在我们的时代确却是不相宜的。孔子提倡“木，讷”，可我们有娱乐化倾向的时代里却相信幽默和好口才是好的。孔子尚礼，可是想代人的礼又是什么？我们还要坚持么？现代人当如何自处？
　　
　　再者，读书的实践功夫。我的体会是所谓真的德性，是在消灭了人对自身的关注是的一种自然流露，人的德性在展露出的时候是不会意识到自己的德性的，否则不免有虚假刻意的成分在内。看书后人不免意识到自己德性方面的某些缺陷，生活中当人想要去弥补时，往往最初的几步都是刻意来的，并且抱着养成习惯的愿望。谁有些从刻意到自然这一渐变的体会呢？这又是如何实现的？
　　
　　先谈这两点

以下是另一位的回应：

 看了boluoben的发言，很感慨，这是真的用心在读啊，很受启发。在这个时代，孔子的哪些东西我们还能用，哪些就不可以了？以我自己一点点浅薄的认识，感觉关键在于用心揣摩孔子的用意吧。
　　
　　比如忠孝这个东西，现在皇上都没有了，还尽什么忠啊，显然从形式上完全不可能了。但是如果我们体会一下忠的用意就会发现忠的精神主要还是在于要有所守吧，比如对自己的工作团队，对自己的信仰，与之共甘苦，为之奉献的精神就是当代的“忠”吧。否则如果见薪水更高的地方就跳槽，为了什么好处利益就更换信仰，完全没有所守也不行吧。至于孝也是这样，什么父母死后守孝三年之类的具体形式肯定早就过时了，但是孝的精神还在。等等，如果我们把每句话的根本抓住了，相信在生活中会找到如何能体现这种根本的具体方法。
　　德性的刻意也一直是我读孔子的最大困惑，也是为什么到后来礼教变为吃人的一个深刻矛盾：当内在之仁，之德与外在之礼无法统一的时候，哪个更优先？理想的德性是从内而外，内在德性修养自然而然显现出来，也就守礼了。但是如果德性有缺陷，还没到那样的境界呢？是先刻意地守礼，“在执行中理解”？还是等认识到位了再做呢？看来还是前者好些，这样至少刻意维系一个起码的道德秩序。不过这样一来，世上就不免多了许多虚伪矫饰之人，令人生厌。
　　我以前有个毛病，就是听到别人批评我就着急，就会打断别人的话头为自己辩护，后来逐渐认识到这个毛病后，首先想做到的就是先听别人把话说完。开始要做到这个真的很难，每次都要控制自己才能不开口，等控制了几次之后发现可以听完别人的话了，情绪可以冷静下来了；再后来发现可以做到即使不高兴，也可以想想对方说的是不是有道理呢？发现有道理的时候也可以随声应和了：你说的有道理。现在基本可以做到听到别人批评比听到表扬更感兴趣了，虽然还会不那么痛快，但自己知道，这是修正自己毛病和反省的机会，可以做到“不愠”了，但是我知道，离闻过则喜还差的很远。瞧，其实意识到自己的毛病，真的想改的话没有改不了的。

收到了花花寄来的光盘，上面用黑笔写的字依然没有任何长进，“婆”字似乎也写错了。还画了一个脑袋畸形张着人脸的小鸡，让我想起了美学原理课上提到的埃及人的审美观，侧面的脸，正面的五官，看着着实吓人。

花花，你在自拍的时候能不能多一些话，少一些动作，我都替你着急。就看你一直手舞足蹈啊，话不成句，一个词儿一个词儿的往外蹦——“毛衣”，“呃……，绒衣”，“厚被子”，“红秋裤”，“猫猫”。亲爱的，你的语言贫乏得我都替你汗颜啊!
嗯，表情和动作极其像幼儿园小朋友或者是智障儿童，别打我，谁看都会是这结论。还好你拉了窗帘，要是让别人看见了，肯定以为屋里的人在发神经。
还好，我的口味和一般人不一样，我还偏偏对傻人比较感冒。多滑稽，多可爱，哈哈。
不过大概就我能忍耐住把你那三段片子看完了，很多动作你都重复做了好几次，环游你的小屋子两周，扳台灯三次，掰健身棍两次，抠鼻子两次（这个最不能忍，第一次看到这段儿时捂住眼睛直到动作结束），噘嘴皱鼻子做鬼脸挥手and各种傻动作无数次……

看得很开心，但是很希望你多说一些话，呵呵，鉴于这是你的处女自拍，可以给它打个“良”。

哈欠连天，嘴巴合不拢，肺都开始疼，呜呜，睡觉去了。

外面在刮风，天空是绛红色的。今天是比较开心的一天。

早上睡到十点半，急急忙忙坐车去姑姑家。认识了她家的哥哥，一个83年的大男生。今天很愉快。和姑姑的谈话像真正的一家人，让我心里很受用。呵呵~聊了会儿天，便去烦那个哥哥了。觉得他是一个很好的孩子，像姑姑说的那样，不会让人太操心的孩子。一米八三的个子，脸上有可爱的豆豆，听可爱的女声歌曲，喜欢看温暖有人情味的电影。唔，人家看《南风窗》，比我有追求哦。他的logitech鼠标造型相当酷，以为他是那种热衷于电子产品的男生，但他说其实是脑子发热才买的，后来又后悔了。嗯，哥哥假如有女朋友肯定也会是那种很可爱很善良的女生。

照例收下了姑姑送的一盒稻香村月饼，冒着继续横向发展的危险（偶从明天开始减肥）。路上和一位乞讨的老爷爷擦肩而过，想到之前有机会给一个收纸箱子的男人一块儿月饼却错过了，于是拿出一块追上了那个爷爷，将月饼给了他。唯一不足的是我没有把月饼放在他手里，竟然放在他手中的搪瓷缸子里。我看到爷爷脸上的笑容，一瞬间感觉和他一样开心。

从明天开始我要好好看书学习plus减肥。望广大群众监督我。

洗完澡心情好了不少，决定出去转转。

夜风吹着有点凉，也吹得神经变得更加清醒。行人都少了很多，水房里一个男人在扫地，我打完水他正好扫完地，站在门口等我出来便关门。学校外面街上已灯火阑珊。

7-11里也没有什么顾客，一副快打烊的样子。在里面等她挑东西的当，陆续进来几个年轻人，各取所需，然后离开。她想要买些热的东西吃，可是没有，最后去了苏式牛肉面。

偌大的餐厅除我俩只有三人，一对面对面坐着吃东西的情侣，一个面前摆了两个空啤酒瓶抽着烟的爷爷（大概六十岁？）。点完餐坐下之前我视线落到那位老人身上，没有看到他的表情，或者是我忘记了，只记得他手里香烟弥散的烟雾。牛肉面很好吃，我十分罪过地又吃了不少。起身离开时，发现那个老人还坐在那里抽烟。我说：“那个爷爷好酷啊。”这句话却起了让人发笑的作用。于是我们判断这是位“不良爷爷”，她说，他肯定是失恋了。

她说我说“那个爷爷好酷啊”的表情让她想起昨天在地铁上我对她说的“我觉得那两个人是坏蛋”。我们原来是这样喜欢按照我们自己的想法臆测别人的行为，而且通常这些判断总是有很大偏差。

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一个人不在你身边时，他的意义对于你才得以呈现，以某种或激烈或沉静的方式。我们总是自私的，每个人的意义只体现为他或她对你的有用性。从什么时候起我开始变得如此功利，对于每一位新交的朋友，我总是先想他对我是否有利，是否某一天可以用得上他。这算是悲哀吗？还好的是我还没有猜想过任何朋友会不会也对我有类似想法，我还没有揣测过一个朋友最初接近我的意图。

月亮还差一点就是一个完整的圆了。事情还差那么点火候就done。人还差那么点就完美了。我们求全责备的时候，差一点的圆就偷偷消失了，什么也没有了。

我是这样一个极没有耐性的人。对人，对事，对己，我都缺乏耐性。这是一件让我抓狂的事情。因为当我没了耐性时，就什么事情也做不下去了。所有事情都会被我spoil，无论在那之前一切有多么美好。I ruin my day, and my mood ruins me.
假如有某件事情让我看着不顺眼的话，我会不停的对自己心理暗示，然后这个瑕疵会扩大到无限，然后让我心情down下去。

这几天陪来北京玩的好朋友，似乎总有这样那样的小细节影响我。我还不至于lose temper，但是任何人都可以看出我不耐烦地样子，我不想这样摆张臭脸，我自己都看着心烦讨厌。我努力不表现出来，这样做的结果只是让我看起来似乎极其疲惫且低落，不说话，回答问题语言精练到家。

不知道这是为什么。不知道这叫做什么，生理低潮？我已经厌倦了这种解释，它愚蠢到家，根本行不通。

我想要找到一个出口，我想要变得敢于说出自己的想法，对于我看不惯的一切事物，是不是敢于提出异议，至少可以不用憋在心里，可以少些堵塞，多些流动。

不久前学校的中欧交流协会在一家酒吧组织几十个欧洲学生和中国学生交流，我想起我在最初的那几分钟内的犹疑不决，我还是不能让我自己满意。

后海——喜欢拉黄包车的叔叔们，喜欢各色的民俗小店和服饰店，喜欢周围的游人，喜欢隐藏在商铺和酒吧中的私宅和那里的居民，喜欢破旧的四合院大门门口的对讲装置（很后现代），不喜欢那里的吵闹的酒吧，不喜欢势利不快乐的商人，不喜欢有人乱扔垃圾。在一个游人很少的胡同里，路边有人围坐打牌，远远看到一家人搬着小板凳坐在电视机前，过一会儿西游记的主题曲响起来了，我和好朋友实在忍不住狂笑起来。

过会儿去洗澡，洗去我的坏心情。