昨夜和端午同学接近三点才上床睡觉。躺在床上谈起白天发生的事情，然后又谈起两周后就要高考的妹妹，热烈地说起我们都很热爱的北京，讨论我接下来要做的一本有关古巴的书。端午给我提了很多好建议，颇受启发，让我对把这本书做好充满了信心。我说，假如卖得好，我拿到钱给你分一半。“好啊，你的勋章有我的一半。”
很多次夜里都是这样躺在床上天南海北漫无边际地聊。黑暗中闭上眼睛，只是嘴巴在动，耳朵边传来他的声音，感觉心贴得很近。心敞开时，会发现谈话变得特别美好，头脑风暴的成果也往往更为可观。
中间两人都起来上了一次厕所，回到床上继续话题。我起床时，看到屋外的天已是水蓝，透着天光，感觉离日出已不远了。
昨日去雨枫书馆，见到了柏邦妮，来了近百人，把小小的书店空间挤得很热闹。邦妮真的是个很可爱的人。她的下一本书会和食物有关，我很期待。
讲一个邦妮的段子：
她说高中偏科很厉害。语文能考140多分，数学考9分，个位数的。
数学老师没办法，对她说：“高考时候答卷啊，选择题，你就选你觉得错的选项。填空题要么填1，要么填0。大题不会写就写一个Δ=0。”
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新库尔班大叔骑电驴上北京
“库尔班大叔喜洋洋，赶着毛驴叮当响……”这首歌曲中那位骑着毛驴上北京的库尔班大叔广为人知。如今，有一位来自阿图什的农民库尔班江·吾买尔大叔，骑着“电驴”上北京。
22日12时许，记者在乌鲁木齐市南湖南路一家商店门前见到了风尘仆仆的库尔班江·吾买尔。一顶维吾尔族小花帽，红白黑三色相间的夹克，军绿色的裤子，和一双洗的发白的迷彩胶鞋，便是他的全部行头。他的皮肤黑里透红，十分健康。最抢眼的是他的坐骑，车头车尾都插着鲜红的国旗。
商店老板王新峰说，早上10点30分，外面正下着大雨，他看到街对面有一个人扶着摩托车在树下躲雨，车上的国旗格外引人注意。他便将摩托车主让进商店休息，随后才知道了摩托车主的名字以及他独自上北京的故事。
行动获得全家支持
库尔班江·吾买尔告诉记者，他是阿图什市上阿图什乡人，今年63岁，家中有4个孩子都已成人。新中国成立60年以来，他亲身感受到农村的变化，在他的家乡，村村有了柏油马路，家家看上了电视，人人有了手机，地里都用上了大型机械，这在他年轻时都是不敢想的。孩子们长大后，自己的空余时间多了，便想着亲自到北京去感谢党的恩情。这次去北京是为了庆祝新中国成立60周年，出发前，他征得了全家人的支持，他的老伴还特意绣了一面维吾尔语的旗子，到时送给北京。
“为什么骑摩托车，而不乘坐其他更方便的交通工具呢？”记者问道。
“摩托车很方便，而且沿途可以多看看祖国的变化。”库尔班江·吾买尔笑着说，他还带了一部相机，每到一个地方，他就会拍下那些印象深刻的情景。
5月22日，乌市南湖南路，库尔班江·吾买尔带着妻子亲手缝制的庆祝新中国成立60周年的旗子。（自己绣的五角星，好可爱～全是维语-_-!)
沿途受到诸多鼓励
5月6日，库尔班江·吾买尔从阿图什出发，经过伽师、巴楚、阿克苏、轮台等地，于5月18日到达乌市。这期间，库尔班江·吾买尔每天早上5点钟出发，每天骑十几个小时的车，休息时就喝水吃馕。
“这一路上，有很多人为我加油呢。”库尔班江·吾买尔边说边拿出一个厚厚的笔记本让记者看，笔记本上全是他途经城市的政府部门和市民的留言，写满了对他的祝福和鼓励。“支持！支持！支持！我们爱你！”一位乌市市民这样写道。“我们为你而骄傲，一路顺风！”这是库尔勒一位市民的留言。
一位正在商店买东西的出租车司机听说了库尔班江·吾买尔的事后连连称赞，还主动给他的摩托车加满了油。
此次，库尔班江·吾买尔将在乌鲁木齐市及周边城市停留20天，然后经甘肃、宁夏，最后由内蒙古到达北京。“我要赶在十月一日前到达北京。”库尔班江·吾买尔说，国庆节时他要在北京庆祝新中国成立60周年，把新疆人的祝福带到北京去。
据了解，库尔班江·吾买尔自2007年以来，连续三年骑摩托车去北京，前两次去都是为了宣传奥运，沿途还免费发放自己写的《永远不会忘记党的恩情》等资料，先后通过新疆、甘肃、陕西、河南、河北等5个省35个城市，行程6232公里。
5月22日，库尔班江·吾买尔在乌鲁木齐市南湖南路骑行。
端午同学说，“我要是乌鲁木齐的摩托车商，就给他赞助一辆摩托车。不过我们倒是可以给他赞助笔记本……”
大叔骑着摩托的样子相当拉风。太牛了！新疆话说就是“太逼蹭了嘛！”
端午同学琢磨着联系到这个大叔，到时候把家里的“伊力特”拿出来跟大叔喝一杯。哈～
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今天看梁遇春的《春醪集》。这本大一就听到的书，一直想读，今天才读到。
所以“还我头来”是我的口号，我以后也只愿说几句自己确实明白了解的话，不去高攀，谈什么问题主义，免得跌重。说的话自然平淡凡庸或者反因为它的平淡凡庸而深深地表现出我的性格，因为平淡凡庸的话只有我这鲁拙的人，才能够说出的。无论如何总不至于失掉了头。
末了，让我抄几句Arnauld在Port-Royal Logic里面的话，来做结束罢。
“我们太容易将理智只当做求科学智识的工具，实在我们应该用科学来做完成我们理智的工具；思想的正确是比我们由最有根据的科学所得来一切的智识都要紧得多。”
中国普通一般自命为名士才子之流，到了风景清幽地方，一定照例地说若使能够在此读书，才是不辜负此生。由这点就可看出他们是不能真真鉴赏山水的美处。读书是一件乐事，游山玩水也是一件乐事。若使当读书时候，一心想什么飞瀑松声绝崖远眺，我们相信他读书趣味一定不浓厚，同样地若使当看到好风景时候，不将一己投到自然怀中，热烈领会生存之美，却来摆名士架子，说出不冷不热的套话，我们也知道他实在不能够吸收自然无限的美。我一想到这事，每每记起英国大诗人 Chaucer的几行诗……
大意是当五月来的时候，我听到鸟唱，花也渐渐为春天开，我就向我的书籍同宗教告别了。要有这样的热诚才能得真正的趣味。徐旭生先生说中国人缺乏 enthusiasm，这句话真值得一百圈。实在中国人不止对重要事没有enthusiasm，就是关于游戏也是取一种逢场作戏随便玩玩的态度，对于一切娱乐事情总没有什么无限的兴味。闭口消遣，开口销愁，全失丢人生的乐趣，因为人生乐趣多存在对于一切零碎事物普通游戏感觉无穷的趣味。要常常使生活活泼生姿，一定要对极微末的娱乐也全心一意地看重，热烈地将一己忘掉在里头。比如要谈天，那么就老老实实说心中自己的话，不把通常流俗的意见，你说过来，我答过去地敷衍。这样子谈天也有真趣，不至像刻板文章，然而多数人谈天总是一副皮面话，听得真使人难过。关于说到这点的文章，我最爱读兰姆（Lamb）的 Mrs. Battle’s opinions on Whist。那是一篇游戏的福音，可惜文字太妙了，不敢动笔翻译。再抄一句直腿者流的话来说明我的鄙见吧。A-C. Berson在From a College Window里说：
“一个人对于游戏的态度愈是郑重，游戏就越会有趣。”
因为我们对于一切都是有些麻木，所以每回游玩山水，只好借几句陈语来遮饰我们心理的空虚。为维持面子的缘故，渐渐造成虚伪的习惯，所以智识阶级特别多伪君子，也因为他们对面子特别看重。他们既然对自然对人情不能够深切地欣赏，只好将快乐全放在淫欲虚荣权力钱财……这方面。这总是不知生活术的结果。
这暗合了昨天在《浮生漫谈》中看到的张竞生关于享受和拥抱自然的看法。真是如此。以前只是隐约有这样的体会，今后当身体力行，不然，真的辜负了良辰美景，辜负了生命。
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